導演｜林頎姍

製作人｜陳奕君

執行製作｜嚴敏綺

宣傳暨票務統籌｜王文郁

導演助理｜葉芊均、藍婉心、蘇佩儀

演員｜王婷、丘亞傑、李安、林哲弘、林慧盈、陳允翎、陳履歡、張采軒、張依琳、張詠齊、黃致愷（歐力）

舞台監督｜呂宛臻

舞監助理｜何子田

舞台設計｜張皓媛、李子安

舞台技術統籌｜楊博安

音樂設計｜李承宗

音樂設計助理｜官京緯

燈光設計｜陳奕君

燈光執行｜管翊翔

服裝設計｜羅苡瑞

服化執行｜涂宇廷、李沅臻

影像設計｜孫旻

影像設計助理｜林冠廷

舞蹈設計｜黃致愷（歐力）

主視覺平面設計｜冗人工作室

肢體指導｜王玟甯

音響視聽技術｜康育民

靜態攝影｜陳宥中

動態攝影｜林潔妤

錄影助理｜林子婷

前台協力｜李承儒

劇團識別設計｜IIINNG Studio

指導贊助單位｜國家人權博物館、促進轉型正義委員會、台北市文化局

場地協辦｜國立臺灣大學藝文中心

特別感謝｜鄭南榕基金會、陳文成博士紀念基金會、里山咖啡、台灣e店、啤酒土狗、貓圖咖啡、見書店

【失聲的時代▲失語的人】白色恐怖時期下的心靈、身體與屍體

2019/11/2 (六)

製作人｜陳奕君

導演｜林頎姍

服化執行｜羅苡瑞

演員｜陳履歡、張采軒、苗廣雅

2019/11/3 (日)

製作人｜陳奕君

導演｜林頎姍

服化執行｜羅苡瑞

演員｜張采軒、林慧盈、丘亞傑

導演｜林頎姍

演員｜黃致愷、張詠齊

音樂設計｜李承宗

服裝設計｜羅苡瑞

燈光執行｜陳奕君

靜態攝影｜陳宥中

主辦單位｜師大學生會

主演單位｜三語事劇場

協演單位｜饕餮劇集

專案經理｜邱書凱

導演｜林頎姍

動作設計｜黃致愷（歐力）

演員｜王婷、林哲弘、林慧盈、張采軒、張詠齊、陳允翎、黃致愷（歐力）

音樂設計暨現場演出｜李承宗

空間顧問｜張皓媛

梳化暨服裝執行｜涂宇廷

演出現場協力｜林潔妤、陳宥中、陳昀、李沅臻

主辦單位｜台北市政府文化局

承辦單位｜采映公關顧問有限公司

演出單位｜饕餮劇集

這個時間的跳轉，揭露了對演出而言十分重要的訊息：整部作品只是作者的一次臆測。那個重新回到當下，以輕盈的口氣訴說死亡的場景，是窮盡所有資料收集後，仍讓創作者感到無法打撈的部分，因此只好從遙遠的過去，倏忽地退回來。敘事時間陡然從過去拉回到現在，但口中仍描述著延續的劇情，兩者相加，形成對歷史現場的留白。仿擬中斷了，作品的謙卑從這個破口浮現：我們確實無法洞悉歷史，遑論複製，如果願意，只能透過殘存的史料，進行注定殘缺的追溯與包圍。因此近尾聲處，白色恐怖的遺體被當大體老師使用的片段，屍體起身，展開了一場非寫實、對觀眾的談話，這是作者在坦承其還原的局限後，所後續表露的抒情——真正發聲的人並不是、也不可能是死者，而是作者演示了，根據對死者背景儘可能、但仍有限的了解後，試圖把自己裝進死者的身體裡時，可能說出的話語。以「同理」為訴求的推敲。

因此，與其說是歷史的展演，更毋寧說創作者展演了對其歷史的態度。

（⋯）這種以大量史料考察為基底，所進行的主觀臆測，最後從歷史中的他者，回歸到創作者自己身上；這份精神位移，使得作品後段選擇將眼下香港場景調度至舞台，敘事就此正式從白色恐怖的脈絡斷開。這份拼接展現的是歷史表象的相似性，也就是國家機器如何基於自身政治利益，對人民進行高強度壓制。這種從表象出發的類比，反射出創作者處理歷史時，面對當下時空，所感受到的進退維谷焦慮。後方是尚未梳理的歷史暗區，前方則是國家機器以相同姿態再度捲來。

（⋯）然而，這些問題背後的歷史詮釋在學界都仍未有清晰界定，對創作者而言難免困難。而讓歷史歸屬歷史，當代歸屬當代，彼此的細節才更加有被拋光、與現形。《白噪音》對時間所進行的簡單折疊，形成了一把雙面刃，既可能激起關注，也可能抹去脈絡。與其把問題歸咎於作品，不如把這股折疊背後的動力，詮釋為台灣面對佚失中的歷史、與新進挑戰夾擊，所擠壓出的共同焦慮。